“Mi vida puede dividirse en un “antes de Cristo” y un “después de Cristo”, dice. Hubo una época donde Daniel estuvo distanciado de la fe. Había situaciones difíciles en su familia, empezó a tener malas compañías y de repente se vio envuelto en temas de drogas.

Sin embargo, la Pastoral Juvenil fue como un salvavidas para él. Actualmente, sirve como Delegado Joven de la Comisión Diocesana de Cartago y se destaca por su liderazgo en proyectos a favor de la juventud.

Daniel “Pillo” Solano tiene 25 años de edad y pertenece a la Parroquia San Nicolás Tolentino, en Taras de San Nicolás de Cartago. Fue criado en el seno de una familia católica, sin embargo siendo adolescente no tenía mayor interés por la fe, veía aquello más como una costumbre y ni siquiera asistía a la Eucaristía los domingos.

Describe aquellos días como un desierto. Sus papás pasaban por una separación y él sentía un descontento con la vida y con Dios. Entonces, aquí aparecen “amigos” que no son buenas influencias y también individuos que buscan aprovecharse precisamente de muchachos vulnerables para cometer delitos.

Pero, a diferencia de otros, Daniel se salvó, y podría decirse que se salvó en muchos sentidos. Recuerda que una amiga lo invitaba a participar de la Pastoral Juvenil, pero a él no le llamaba mucho la atención, reconoce que consideraba a los participantes “unos panderetas”.

Sin embargo, su amiga insistió y un día lo invitó a una fiesta para celebrar el aniversario de la Pastoral Juvenil de la Basílica de los Ángeles. Daniel pensó: ¿Fiesta, música, gente…? No suena mal. Aceptó. Ese día conoció a una muchacha que le gustó, entonces decidió ir al siguiente encuentro para verla. Ella no llegó, pero él siguió yendo con la esperanza de que la joven apareciera.

“A muchos nos ha pasado que Dios nos llama de diferentes maneras”, reflexionó. La muchacha nunca apareció, pero Daniel dice que se enamoró de otra mujer: la Negrita de los Ángeles.

La fe y la razón no se contradicen, sino que se complementan. Esta era una de las máximas de Santo Tomás de Aquino, quien vivió en el Siglo XIII, en la Edad Media.

Algunas madres andan preocupadas pues sus hijos universitarios se dicen ateos e influidos por ciertos profesores tiran por la borda sus enseñanzas y ejemplo religiosos; bajo el supuesto de que la ciencia positiva y la razón son los únicos criterios de verdad. Sin demeritar su inquietud, Agustín y Pablo, Unamuno y Kant, de jóvenes tuvieron vivencias afines. Ciertos sanedrines y jueces de Cristo (Jn 12,42; Hch 6,7b) también fueron conversos y muchos en en el devenir histórico. Ocupémonos sí, con fe y oración, pero también con estudio, investigación y análisis serios.

Pascal distingue al Dios de la fe, los filósofos, los sabios/científicos y añado, de Cristo-Dios. Mientras para Juan Pablo II, en Fe y Razón: no hay oposición sino complemento entrambas.

A la luz de estas 2  tesis examinemos brevemente algunos criterios de verdad.

El tamiz empírico

El positivismo dogmatizó el método científico, cual único parámetro, como si todo el saber hubiera de someterse a él. La observación de los fenómenos es clave acá, pero como Dios no es un objeto infieren mal que “la ciencia no puede decir nada sobre Dios” o bien: “la ciencia no puede probar o improbar a Dios”. Eso es limitarse al Dios concepto/idea/ente; de los filósofos. Para Einstein igual los números son inobservables: “los números son un invento del pensamiento humano”, “un producto independiente de toda experiencia.” (Mi visión del mundo, Ed. Tusquest, Barcelona, 2004, p. 45). Nadie los percibe vía los 5 sentidos. ¡Ah, pero los noveles y maduros ateos, con sus variantes, dan por sentada la existencia, lógica y verdad numérica¡

En ciencias sociales se usa la observación participante, grupos control en laboratorios, entrevistas y vivencias, pero hoy los psicólogos sociales y los neurocientíficos comprueban y verifican, con diferentes técnicas, las experiencias-vivencias de quienes creen en Dios, la resurrección, la eternidad; oran y son escuchados, piden por los muertos, que según otro criterio de verdad, la estadística, sumamos el 84% de la humanidad actual.

Bien afirma Luis Pasteur: “poca ciencia aleja de Dios, mucha ciencia acerca a Dios.”

Lógica

El principio de no contradicción es otro factor de verdad. No es admisible afirmar algo y decir lo contrario de seguido, so pena de no merecer credibilidad. Los matemáticos teóricos se decantan por la lógica deductiva e inductiva, mas su colega, Bertrand Russell, es conteste con Einstein: “La matemática puede definirse como la disciplina en la que nunca sabemos de qué estamos hablando, ni si lo que dijimos es verdad.” También aseveró que no es posible demostrar que Dios no existe, si bien fue errático sobre su creencia.